在佛教中有“四大”的说法：地、水、火、风。佛教中认为，这四大是构成宇宙中万事万物的因素。只要是这个宇宙中的东西，都逃不开它的范畴。比如我们常听过的“色、声、香、味、触”就是由四大的因素所构成。 |
佛教四大系佛教术语。印度指地、水、火、风、空为五种构成物质的基本元素。佛教加以改造，谓地、水、火、风四种物体均能保持各自的形态，不相紊乱。亦名四大种。种，有能生的作用，如种子。佛教认为一切物质都是四大所生。又把物质世界称为色法。色，分能造色和所造色两类，四大种为能造色，其余一切物体为所造色。
道家也有“四大”的说法，这个最早来源于《道德经》。 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。 道家的“四大”其实是一个从属关系《人从属地，地从属天，天从属道》。人、地、天、道，这四大，只要这“四大”运行正常，这个宇宙就可以生生不息。 |
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